約 2,816,811 件
https://w.atwiki.jp/ficjpn/pages/105.html
ソーシャルの種類 中心がない ソーシャルな集まりでは、特定の方向性は無い。参加者の公平性が保たれており、全ての人が同じ立場である。会社組織のようなヒエラルキーは無く、リーダーも与えられたものではなく、自然発生的に生まれる。 個の集合体であるソーシャルでは、それぞれの役割がある。自らが役割を見つけ実践していく。何かのきっかけづくりになることも多い。思いをぶつけることで、反応が大きく返ってくる。全体を上手く回すファシリテーションが求められることがある。 人のつながり ソーシャル上では人のつながりがある。人間交際の場であり、そこには日本的な和の文化が育まれることが多い。多くの人が集うことで、宇宙空間のようにつながりの輪が広がっていく。 ソーシャルでは対話がなされる。それは face to face だけではなく、文字や映像を用いてのコミュニケーションも含まれる。寄り合いの場となり、色々な思いやアイデアが交換され、イノベーションが創出される。 安心 世知辛い世の中と言われる現代、心のセーフティネットとなる安心な場を望む人達は多い。日本では3.11の震災があり、助け合いの心が見直された。不安に駆られる人は多く、安心できる社会を求めている。 お互いの気持ちが共感できたり共鳴したりすると、安心や喜びへと繋がっていく。窓口としての安心も必要であり、ここにいけば安心できるという場所を確保することで、自由な活動が可能となる。 社会性 ソーシャルといわれる場はオンライン、オフライン問わず社会的なところであり、そこには当然のことながら社会性が求められる。モラルやリテラシーといったものが、コミュニケーションや行動に伴う必要がある。コンプライアンス、すなわち法令遵守は言わずもがなである。 ゆるいつながりがベースとなるため、自らが何かを与えるGive精神が大切である。未来に向かっての考えを発信することが望ましく、後ろ向きで他者批判ばかりしていると相手にされなくなってしまう。勘違いなどから攻撃を受けることもあるが、受け流すスルー力も大切である。 オープン ソーシャルの基本概念としてオープン性がある。誰もが出入り自由であり、敷居が低い。特定の人や階級だけが集まるのではなく、手を上げた人は基本的には誰でも参加することができる。 各人の意思が一番の重要なポイントであり、積極的に活動することも消極的な受身でいることも、自由に選ぶことができる。自由な意見が言え、多くの人に発信可能である。それによって表現力が磨かれていく。 枠がなくなる 人々は肩書きを外して集まるため、必然的に企業などの組織の枠組みは無くなる。オンラインでは地理的バリアも無く、地域や国を越えた繋がりができあがる。そのためボーダレスという現象が起こる。 今まで枠組みと考えていたものが取り払われることは、パラダイムシフトが起きている事を意味する。変革と言う強い言葉が使われるケースがあるが、変化が起き易い土壌が作られる。公器として社会全体の受け皿となる。 ナチュラル 特別な目的も無くヒエラルキーも無い場では、ナチュラルな姿となりやすい。最初は建前で振舞っていても、徐々に本音に向かっていく。デジタル的な良し悪しで判断するのではなく、アナログ的なグレーゾーンを残しながら振舞うことが多い。 色々な繋がりから自然発生的に方向性が出来上がることがある。何も生み出されないことが多いが、生み出る可能性も秘めている。 前のページ 次のページ ■
https://w.atwiki.jp/net-net/pages/62.html
ソーシャルメディアは皆様ご存じですか？ SNSなどが流行り、ソーシャルメディアというものが 数年前から注目されてきました。 今回慶応義塾大学の学生が開発したのが、 単語辞書をユーザー同士で共有できるソフト 「Social IME～みんなで育てる日本語入力～」です。 Windows用の日本語入力ソフトになるわけですが、 具体的にはどんなことができるのか・・・ 例えば 「きたー」と書くと「ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !」 「おわた」と書くと「＼(＾o＾)／オワタ」と変換してくれます！ 同ソフトは、予測変換機能も装備しており、似通った 変換をするユーザーの変換情報を取り込み、 変換予測をしてくれる機能も今後追加していく ようです。 面白いソフトですよね！ インターネット上でのWEBマーケティングで 「ソーシャル」という言葉はもうはずせなくなって きています。 同ソフトを用いて、多くの自社製品名の変換を 覚えさせてしまうといったマーケティングも 可能になると思われます。 果たしてどのような結果になるでしょうか。
https://w.atwiki.jp/usershaken/pages/18.html
あいちユーザー車検サポートでは、日本全国におきましてユーザー車検に関する情報を無料で提供させて頂きます。 無料サポートをご希望の方は、下記をお読み頂いた後、お問合せフォームにて申込をお願い致します。 【サポート概要】 １．ユーザー車検サポートでは、下記の情報提供を致します。 （１）ユーザー車検を受けるための準備に必要な情報 （２）ユーザー車検全般に関する情報 ２．情報提供の方法は、メールまたは電話とします。 ３．サポートを受けるための条件 （１）継続検査に必要な自賠責保険を指定の代理店にて契約をお願いします。 （２）サポートには、時間を要する手続きがございますので検査期日の概ね１ヶ月前までにお申し込みください。（混雑期には予約を早くする必要があるため） 【手続き手順】 １．無料サポート申込みサイトにアクセスし、必要事項を入力します。 ↓ ２．自賠責保険料を銀行振込にて入金 ↓ ３．ユーザー車検受検日を予約 ↓ ４．ユーザー車検に書類な当方より送付 ↓ ５．点検実施（ユーザーご自身で実施します） ↓ ６．継続検査を受検 無料サポート申込み 【ご注意】 当所は、車検の合格を保証するものではありません。ユーザー車検は、あくまでもユーザーの責任で実施するもので、国の検査基準に適合しない場合は、検査の適合証が交付されず、不適合箇所を適合させて再検査を受けなければいけません。 また、検査に合格しても国が、車検期間の品質を保証するものではありませんので、使用の方法によっては、検査合格直後であっても重大な不具合が発生する場合もあります。 ⓒ2010 あいちユーザー車検サポート
https://w.atwiki.jp/ficjpn/pages/107.html
ソーシャルの対比 封建社会 ソーシャルといわれる社交な場に対しては、封建的な社会は逆側に位置づけされる。オープンの反対のクローズ。会員制の集まりで特定の人達だけが集いあう。そこでは通行証が必要であったり、個別チームが独立している。 決められた枠組みがあることも、クローズな場の特徴である。ルールがしっかりしており、囲い込みが激しい。外部には存在すら明かさないこともあり、中でやり取りされていることは漏らさないようにする。 利己主義 自分の欲求を満たすことを求め続ける利己主義。そこでは利益第一であり、他人には教えたりしない。入ってきた情報を話すことなく、GiveよりもTakeを求め続ける。もちろん、利己自体が問題ではなくそれ自身は自然な姿であるが、、利他とのバランスが大切である。 利己主義の中では利権が発生することもあり、場合によっては支配がなされる。競争原理が上手く働く場合、中にいる個や全体組織は強く成長するが、歯車が狂いだすと自己崩壊する可能性がある。 ピラミッド 一般組織に多いピラミッド構造。ここでは、トップが存在し強いリーダーとして立ち振る舞う。向かうべき方向性を明確に指し示す。上役が下役に指示をしてそれに従う構造で、全体の統制をとっていく。 企業社会において、この構造をとるケースが多い。そこでは過去からの積み上げで職位が決められたり、事業方針を決定していく。古くからいる人や文化を尊重し、確実に一歩ずつ歩んでいく。 成果主義 欧米社会を基点に日本にも持ち込まれた成果主義。目的やスケジュールを明確にし、役割定義をしっかりと行う。それに達成したかどうかを細かく数値化してチェックする。デジタル化することで一目で分かり、客観的な判断が可能となる。 成果主義は効率化とも結びつきやすい。計画をしっかりと立て、それに従い実行していくので、無駄な作業が発生しない。やる前に結果イメージを作り共有することに重きを置いており、早く正確に成し遂げることを目指す。 一方向 マスメディアに代表されるような一方向。送り手と受け手が明確に分かれており、それぞれの役割が入れ替わることは無い。知り得た情報を重視し、細かく分析する。集約したり閉じたりするケースが多い。 明確な目的や方向性が示されるため、閉じたグループが形成されやすい。共通のビジョンを持って、一つの方向へ向かっていく。 前のページ 次のページ ■
https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/50033.html
【検索用 あんちそーしゃる 登録タグ CeVIO あ 可不 曲 水雲】 + 目次 目次 曲紹介 歌詞 コメント 作詞：水雲 作曲：水雲 編曲：水雲 唄：可不 曲紹介 曲名：『アンチソーシャル』 水雲の8作目。 良かったらサビまで聴いてね！！(投稿者コメントより) Illustration：アルセチカ Movie：nagarae Mastering：みゅー(from Imy) ボカコレ2022春ルーキー参加作品。 歌詞 （配布テキストファイルより転載） アンチソーシャル 曖昧的思考が マージング イマージング 感情的理想を カーディング ディスカーディング 他者に呑まれ 動く傀儡に 群れ諂う 只の凡人は それが当然で 私は残念で 存在消して 生きる世界 現状を正義と 錯覚する 脇役みたいな 只の凡人は それが当然で それが幸福で 変化の無い平行線の世界 社会に淘汰される理由が分からない 調和こそ全て浮いた駒は排他で 愚考重ねいずれ愚問と気づく 居場所はどこでしょう もう曖昧的思考が マージング イマージング ああ体内に染み付くこの揺らぎを 感情的理想をカーディング ディスカーディング 一人狭めるこの混沌世界 (もう無い無い無い無い未来) (もう無い無い無い無い世界) 咎め諌めるこの不条理を (もう無い無い無い無い期待) (もう無い無い無い無い正解) 捨てて踊れさあアンチソーシャルデイズ 落ちてく陰 潜む脳内に 刻む境界線 響く心拍数 人の成りに 逆行して 歩く覚悟はあるの？ イミテーション もう散々生きて雁字搦め 逃亡先なんて無いんだから 擬態して シミュレーション 想像する未来永劫変われない 仮初の私 もう何故皆適合 分からない分からない 生まれ持った才能なのそうなの？ それなら私は 何？ 誰？ 終わりのないQ.E.D. もう反社的思想が マージング イマージング ああ体内に染み付くこの痛みを 対外的志向をカーディング ディスカーディング 一人消し去るこの混沌世界 (もう無い無い無い無い未来) (もう無い無い無い無い世界) 強制されたこの不条理を (もう無い無い無い無い期待) (もう無い無い無い無い正解) 捨てて踊れさあアンチソーシャルデイズ 無い無い的思考が止まらない コメント 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/polipedia/pages/13.html
ソーシャル・キャピタルとは(Social Capital)とは、社会の構成員のネットワークとそこで培われる規範、価値観、相互理解や信頼関係といった人的な関係の強度を資本としてとらえる概念である。社会関係資本、市民的社会資本ともいい、その資本の強さに比例して社会共通の問題解決や目標達成を容易にするとされる。 参考文献 宮川公男・大守隆編『ソーシャル・キャピタル』(東洋経済新報社)
https://w.atwiki.jp/help-seeking/pages/2.html
文献一覧 論文リスト 論文リスト 関連領域 論文リスト 国内 論文リスト 国内 HS基本 論文リスト 国内 HS以外 論文リスト 評価別 基礎知識 定義たち 言説たち 統計たち 尺度集 ATSPHS系 TACS系 Independent系 Domestic系 Stigma系 知見のまとめ 知見のまとめ－問題 知見のまとめ－性差 知見のまとめ－開示系 知見のまとめ－理論系 知見のまとめ－その他 資料集 教示文集 尺度項目 CTI メモ まとめ カウンター 全て - 今日 - 昨日 - 更新履歴 取得中です。 人気のページ 論文リスト 国内 (22851) 論文リスト トップ (13545) 援助要請に関する定義 (5215) 論文リスト 国内 援助要請以外 (1664) 論文リスト 国内 HS基本 (1352) バックアップ
https://w.atwiki.jp/webspacemie/pages/22.html
スマートフォンの最大の特性は「ソーシャルメディア端末」ですよね！ そこでスマホとSNSのとの連携によってその威力を発揮しますが、しかし一方でソーシャルネットワークサービスによる情報の漏洩が近年、社会問題化しているのも事実です。 投稿、発言が一気に拡散できるのはビジネスでは有効なツールですが他人のネットに書き込む際には誹謗・中傷を与えないようにしなくてなりません。 現在は政治も、企業も個人も全てが「ソーシャル化」が加速しています。 SNSを賢く利用しより良い人間関係と世界を拡大していきたいですね(^^)
https://w.atwiki.jp/ficjpn/pages/108.html
外から見たソーシャル 懐疑的 ソーシャルと呼ばれる場に入っている人達は楽しんでいるが、外からはどの様に見られているのか。人は自らが参画していない事柄に対しては否定的になることが多い。怪しい、胡散（うさん）臭いという表現をされることがある。 理解できないために敬遠され、時には宗教っぽいとも言われる。変に仲間意識が見え、暑苦しい感じがする。一旦中に入ってから抜ける人もおり、どっぷりと入り込んで抜けた人達は、ソーシャル疲れなどと言われる。 都合よい ソーシャルという言葉が都合よく使われることがある。ソーシャルと言っておけば良いという風潮、いわゆる何でもソーシャルな状態である。ソーシャルの定義が曖昧なだけに、その使われ方は様々である。 少し現実から遠ざけて、実態を直視しないようなことにも使われる。言葉にだまされてしまい、中身は空っぽという状態である。バズワードと言われることもあるように、積極的に使わない人達も多い。 表面的 ソーシャルに集う人達はうわべだけの付き合いに見える。一時的な流行であり一過性のものである。表面的に動いているように見えるが、根が張られていなく時間の経過と共に忘れ去られてしまう。 仲良しだけの集まりであり、そこでは何も生まず単なるワイガヤ議論をしているだけのようである。都合のよいときだけ集まり、いざと言うときに逃げてしまう。責任の無い集団ではないかとの見られ方をする。 嫌悪感 ソーシャルに対して嫌悪感を抱き、意識的に遠ざける人達がいる。他人とは繋がりたくなく、誰かに自分の情報を知られるのが嫌であり、極力関わらないようにする。犯罪にも繋がるケースがあり、情報は必要最低限にしたという思いがある。 目的が見えないため、時間の無駄に思える。お金がもらえるわけではなく、具体的に何かに打ち込むわけではない。ただ単に話を伝え合っているだけである。 全てが丸見えの状態であり、プライバシーがない気がする。一部始終を見られている感覚で、人の目が気になる。個人情報が漏れてしまい、コントロール外のところで自分に関する情報がやり取りされることは嫌な気持ちにさせる。 恐怖心 一旦情報が展開されると歯止めが利かなくなる。そういったことに対する恐怖心が離れない。とくに最近は実名が使われることが多くなり、簡単に自分を特定されてしまう。何から何までも情報が筒抜けである。 自分を殺される感覚となり、本来の自分の姿から遠ざかってしまう。自由すぎる環境であり、統制されないことによる負の部分が生じてしまう。自分が何者かが分からなくなってしまう危険性を感じる。 うらやましい 実はソーシャルに入りたく、うらやましいとも感じている。傍から見ても楽しげであり、本来的にはその和に加わりたい。一歩踏み出す勇気がいるが踏み出せない人も多い。。趣味もなく、ちゃんとした意見も言えないので、なかなか入っていけないという気持ちになる。 デジタルデバイドならぬ、ソーシャルデバイドな状態も出てきている。自由に使える装置が無かったり、企業ネットワーク等でソーシャルネットワークへの接続が遮断されることがある。本来的には入りたいのであるが、何かの制約で入れない人もいる。 前のページ 次のページ ■
https://w.atwiki.jp/sevenlives/pages/1089.html
ソーシャル・コミュニティ SNS ブログ? マイクロ・ブロギング?